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北京赛车PK10精准计划-佛教经书
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·108.问曰:须菩提何以故问一念中行六波罗蜜等诸功 ·107.问曰:若行诸善法亦能至萨婆若,何以但说般若
·106.问曰:般若波罗蜜应如大海,今何以言五波罗蜜 ·105.问曰:六波罗蜜各各相异,云何行一波罗蜜摄五
·104.问曰:般若便是波罗蜜,何以名为陀罗尼? ·103.问曰:般若波罗蜜无不甚深,何以或时赞甚深?
·102.问曰:何以故但菩萨解般若波罗蜜,为众生所归 ·[佛教经书]101.问曰:云何似六波罗蜜名魔事?
·100.问曰:若能如是观,行六波罗蜜,得何等利益? ·99.问曰:五波罗蜜等各异相,云何言般若波罗蜜中含
·98.问曰:何以故正说六波罗蜜,不多不少? ·[佛教经书]96.问曰:般若波罗蜜是何等法?
·[佛教经书]95.问曰:何以故名般若波罗蜜? ·[佛教经书]94.问曰:行何方便,得禅波罗蜜?
·93.问曰:八背舍、八胜处、十一切入、四无量心、诸 ·92.问曰:非有想非无想处,有受、想、行、识,云何言
·[佛教经书]91.问曰:何名练禅? ·90.问曰:阿罗汉、辟支佛俱不著味,何以不得禅波罗
·[佛教经书]89.问曰:应说禅波罗蜜,何以但说禅? ·88.问曰:先说禅波罗蜜中,已具说五神通,今何以复
·87.问曰:一切布施皆以精进,何以但言此二施从精进 ·86.问曰:精进是心数法,经何以名身精进?
·[佛教经书]85.问曰:云何名精进相? ·84.问曰:菩萨观精进,有何利益而勤修不懈?
·83.问曰:住忍辱时不为恶即是戒,何以故更说住忍取 ·82.问曰:禅智波罗蜜亦是心清净法,何以但说忍辱?
·81.问曰:此即是无生忍,何以言柔顺忍? ·80.问曰:菩萨身非木石,云何众生来割截而不生异心
·79.问曰:生身菩萨贪惜未除故,割截甚痛,是则为难 ·[佛教经书]78.问曰:先已割肉,云何令得平满?
·77.问曰:是菩萨既自割截身体,云何能与长者女多说 ·76.问曰:若众生割截菩萨,或食其肉,应当有罪,云
·75.问曰:忍辱名一切侵夺能忍,何以但说割截身体? ·[佛教经书]74.问曰:云何名为破戒人罪?
·73.问曰:若尔者,毗尼中何以一比丘言,我知佛法义 ·72.问曰:六波罗蜜中已说戒,今何以复说戒不净?
·71.问曰:尸罗波罗蜜则总一切戒法,譬如大海总摄众 ·70.问曰:沙弥戒乃至受一日戒,尚不以香涂身,云何以
·69.问曰:诸佛贤圣是离欲人,则不须音乐歌舞,何以 ·68.问曰:如佛结戒,比丘三衣不应少,是诸比丘何以
·67.问曰:若持戒是禅定因缘,禅定是智慧因缘,八圣 ·66.问曰:沙弥十戒,便得受具足戒;比丘尼法中,何
·65.问曰:若尔者,毗尼中何以言杀化人不犯杀戒? ·64.问曰:若居家戒得生天上,得菩萨道,亦得至涅槃,复
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